桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地， 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王，聚落遂以草寮為中心形成，初因此地茅草眾多易傷人，被命名為「 虎茅庄 」（ 臺灣話 ： Hó͘-hm̂-chng ； 客家話 ： Fú-màu-chông ），後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」，日後漸成街市遂稱為桃仔園街，草寮亦改建為 桃園景福宮 （桃園大廟），迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ，為民間自行興建的土城，並非府縣治所所在的官建城池，其範圍也只有景福宮附近，該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制，改稱「 桃園街 」，劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ；1970年人口突破十萬人，隔年升格為桃園縣 桃園市 。
養魚數目生肖有作用，生肖人應該自己五行來選擇養魚數目，這樣才能地幫助自己增長家居運氣。 生肖鼠、豬人，五行屬是"水"，養魚數目應該1或者1尾數，如11、21； 生肖蛇、馬人，五行屬是"火"，養魚數目應該9或9尾數，如19、29； 生肖猴、雞人，五行屬是"金"，養魚數目應該6、7或6、7尾數，如16、17； 生肖龍、狗、牛、羊人，五行屬是"土"，養魚數目應該2、5、8、10或2、5、8尾數，如12、15； 生肖虎、兔人，五行屬是"木"，養魚數目應該3、4位數，如13、14。 五行人，選擇養魚顏色時候小心，正確選擇養魚顏色以及數目，能幫助你提升運氣。 五行屬"水"人，屬相為（子、亥），家中魚缸中魚應該有淺色（白色）1條；深色（紅色或黑色）6條；
【有話好說】 一木換一墓｜環保樹葬的新思維【我們的島】 相關新聞 清明掃墓「火燒山」年年登上新聞版面，不過其實土葬早已不是台灣喪葬方式的主流。 「入土為安」的喪葬觀念隨著社會變遷而淡化，台灣人為什麼開始選擇火葬安置納骨塔或環保葬？ 樹葬、植存與海葬是什麼？ 強調永續精神的綠色殯葬，未來有可能成為主流嗎？
簡介 翠柏盆栽是一種常見的室內盆栽，它不僅美觀，而且有助於淨化空氣。 在風水中，翠柏盆栽也被認為有著重要的作用。 本文將從風水專家的角度，探討翠柏盆栽在風水中的擺放位置和方向對於運勢和運氣的影響。 擺放位置 在風水中，擺放位置是非常重要的。 翠柏盆栽的擺放位置應該選擇在客廳或書房等室內空間，而不是臥室或廚房等不宜擺放盆栽的地方。
如果家中的後門比前門還要高、大、寬，那就會容易漏財，畢竟錢進來的比出去的慢，不容易存錢。 又或者家中的晚輩（孩子、孫子）容易有忤逆的事，可能對父母不禮貌或是容易有一些口角爭執。 煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
運勢不好如何化解 其實想要轉運不一定要求神拜佛，以下這些日常習慣也被認為能沾光、沾福氣，甚至延年益壽： 鬧中採氣 去人多的地方逛逛，沾沾別人的喜氣。 比如：商場、大學、香火旺的寺廟、旅遊景點、演唱會等。 但是諸如醫院等人多地方則不宜去。 抱嬰兒 常看到讓嬰兒抽籤中大獎的消息，這是因為12歲以下的孩子都是「神」，嬰兒更是元氣中生。 經常擁抱嬰兒能提升各方面的運勢。 觸碰老者 80歲以上還健健康康的老者是極有福氣的，因此多多接觸老人家肯定能帶來好運好氣場。 看帥哥美女 專注地看名人、長相美麗的人，如果你們視線交會就代表運氣來了! 千萬不要躲開，眼神的交流也是改運的象徵。 光腳走路 (接地氣) 在家中一樓或騎樓、公園，脫掉鞋子光腳走路，釋放負能量。
約束 (yuē shù)約束的意思 英語 (美國) 法語 (法國) 德語 意大利語 日語 韓語 波蘭語 葡萄牙語 (巴西) 葡萄牙語 (葡萄牙) 俄語 中文 (簡體) 西班牙語 (墨西哥) 中文 (繁體，臺灣) 土耳其語 越南語
命理老師 楊登嵙 表示，考生或家長可以拜「 文昌帝君 」，祈求金榜題名，楊登嵙提醒，芹菜、蔥、蒜等供品以生菜為主，且拜完後要煮給考生吃，不過有2禁忌要注意，避免考生考試出錯、鬧烏龍。 楊登嵙介紹，「文昌帝君」又稱梓潼帝君、文昌君，是保護文運與考試的神祇，掌管士子的功名利祿；祭拜文昌帝君的供品，可用以下生菜或食物：芹菜 (代表勤學、勤奮)、蒜 (代表計算)、蔥...
桃園地名的由來
